「新婦末世論」用光明取代黑暗關鍵

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面對末世現況的極端氣候、戰爭、疫情延燒，看似黑暗的混亂世代，異端學說四起...老虎機怎麼贏


「每一個人都是基督的新婦嗎？」


耶穌基督是新郎，羔羊婚娶的筵席，我們都要歡喜快樂！




我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了。（啟示錄19:7）




「與神同行—看韓國教會的危機與轉機」論壇以末世論為題，由中華福音神學院舉辦，邀請講員—美國丹佛神學院系統神學教授鄭聖昱共同研討，他提問：身為基督徒，我們當以何種態度來面對末世而與神同行呢？






第一、個人末世論》


首先，末世跟個人死亡有關，聖經上對於個人死亡講到三部分，包含肉體的死亡、亞當夏娃因犯罪而導致的靈性死亡，以及永恆的死亡，信主者可等待主耶穌再臨時與主一同復活。然而，死亡到復活，中間等候的時期，靈要到哪裡去？





聖經上記載，主在十架上，向著右邊的強盜說：「今日你要跟我在樂園裡了！」





這裡明說，當一個人死亡後，直到耶穌再來時，我們都須經歷死亡，進入陰間樂園等待復活，就是個人末世論。





第二、宇宙末世論》


鄭聖昱也點出從歷史、宇宙的觀點看末世論，容易著重耶穌再臨的「徵兆」。有些人過於注重強調「徵兆」，例如：這兩年疫情席捲全世界，是耶穌再來的徵兆之一 ，這雖是不可否認的，卻無須過於恐慌。





「當時耶穌對他們說，民要起來攻打民，國要起來攻打國。地要大大震動，到處必有饑荒和瘟疫，又有恐怖的事，以及從天上來的大神蹟。」（路加福音21:10-11）





啟示錄中的確有許多徵兆可尋，包含大患難、敵基督的出現、耶穌再臨，進入千年王國時期，最後大寶座前審判完成，帶來新天新地等。





他再進一步說明，面對眼前的環境，疫情及俄烏戰火綿延下，大部分的人是否都活在「未知的恐懼」裡？ 各種末世論徵兆主張四起，絕大多是黑暗、恐懼之說，造成過去幾十年間，教會、社會都有不小的混淆。





他舉例說，曾有一個韓國宣教機構，是個預備耶穌再臨的組織，宣布1992年10月耶穌要來了！這個說法迷惑很多人，導致許多人反而陷入更大的混亂，結果耶穌沒有來。





除了韓國教會提出過最後耶穌要來的日子的預言，美國也曾有一位牧者，聲稱末世的日期：2011年5月耶穌要來，日期過去了卻什麼都沒發生，他只宣稱：算錯了！當時，他同時是個電台創辦人，經過廣播放送，亦導致數百萬人受到黑暗恐懼的末世論影響 。





甚至，有些基督徒秉持極端主義，描述談論「敵基督」、突顯異端之說、重視獸的數字如666 ，有些人甚至主張新冠疫苗是666 ，種種誤謬的說法，引發出思想的混亂。

柳丁綠茶

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