【華神專欄：從神學進入社會】從啟示錄看「紅包」

肉面飛虎

完成耶穌賦予的「得勝者」呼召
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原來讀啟示錄，必須如同華人晚輩在除夕夜期待長輩發紅包一般，懷著期待新耶路撒冷城將從天而降的意念，等候領受上帝在啟示錄第二、三章預告所要發的「紅包」！但是與過年收紅包不同的是，這些「屬靈紅包」目前只能「看得到」，要到末世才「拿得到」！

想得到這些「紅包」的人，必須如等候羔羊婚娶的新婦般預備自己，因為這些「紅包」全都在羔羊第二次降臨之後才「拿得到」。想得到這些獎賞者，必須好好預備，完成耶穌賦予這七個教會的「得勝者」呼召，過著「以終為始的人生」，就如：

1. 失去起初愛心的以弗所教會，須回想從哪裡墜落，並要悔改（參二章5節）；
2. 受逼迫的士每拿教會，須靠主得勝，至死忠心（參二章10節）；
3. 有撒但座位之處的別迦摩教會，須認真悔改（參二章16節）；
4. 有撒但深奧之理的推雅推喇教會，須得勝並遵守主命令（參二章26節）；
5. 行為沒有一樣完全的撒狄教會，須悔改並警醒（參三章2節）；
6. 受同儕排擠之試煉的非拉鐵非教會，須遵守忍耐的道（參三章10節）；
7. 被世俗化污染的老底嘉教會須發熱心，也要悔改（參三章19節）！

得救當然本乎恩，也因著信，沒有人可以自誇！但老約翰所預告，當羔羊再度降臨人間時，就要按著每個人的行為施行賞罰（參二十章13節），以此凸顯了運彩世足上帝的公義；直到末世白色大寶座的審判，人間才有完全的公平，兌現萊布尼茲（Leibniz）所倡導的神義論運彩世足（theodicy）！

因此，耶穌在啟示錄第二和第三章賜給七個教會應許的「紅包」，成為末世神義論（上帝是公義的）的證據！倪柝聲說：「主再來是神兒女事奉的動力。」老約翰勸勉七個教會的使者（和末世等候主來的你我），專注地定睛終點（神在末世必行賞罰），才能在世上向著標竿奔跑！