要救的不是地球 其實是自己 跨宗教的中導領導文化

柳丁綠茶

宗教在人文傳承中扮演關鍵角色。它為個體提供生命意義和道德指導，同時也建立社會共同體，促進文化傳承。宗教滿足了個體的心靈需求，提供安慰和希望，引導道德觀念。它們在文化中留下深刻印記，如基督教的耶誕節、伊斯蘭教的齋月、佛教的浴佛法會、天主教的復活節、道教的中元節等，豐富了人類的文化遺產。此外，宗教啟發人們追求智慧和知識。它們融合科學與哲學思想和本體自性，影響了世界知識的發展，激發許多思想家的作品。總之，宗教不僅為個體提供精神指導，還豐富了我們的文化，啟發智慧，是人文傳承中不可或缺的一部分。奧索bingobingo開獎號碼

新型態的宗教社會責任

只是人類需求進化的太快，科技無限的加速滿足，因此宗教的角色如何從被動到主動，從出世到入世，從捐獻保佑到協同共創，將是宗教家的社會責任(RSR) 。例如高雄鼓山區有座道教千光宮，祀奉池府千歲，是高雄登壽山時都會看到的廟宇，主委是由能源公司陳帝生董事長擔任。由於其資本市場背景，為服務信徒也在廟裡成立扶持新創與創業者的加速器中心，適時提供深入有效的商業模式策略和有專業性的風險評估，協助青年創業並與台灣品牌永續藍圖學校合作，不論是老創新創，將創業一條龍資源整合，協助推動品牌永續的課程與輔導。不管是高雄地區螺絲產業要進歐盟的CBAM碳稅問題，還是要培養有國際認證的永續管理師，亦或是因應企業在全球永續成本提高中所產生的經營策略調整或是IPO或是併購被併購的資本化策略，都可以找到落地解決方案。

宗教永續藍圖另一個概念是如何將信徒的捐獻及功德與減碳結合甚至可以與聯合國十七項永續發展目標SDGs17綁定， 透過SROI計算出社會投資報酬率，也透過ROSI計算出投入永續的報酬率，以徹底從PSR(個人社會責任)結合RSR(宗教社會責任)促成CSR(企業社會責任)加速ESG進程。而GSR(政府社會責任)自然會跟進，才能符合全民的期待。

要救的不是地球　其實是自己！跨宗教的中道領導文化的興起

未來不管是任何宗教，除與時俱進外，更要維護亙久不變的真理。宇宙運行的原理其實也是人生的秘密。在很近的未來，我們已看到地球暖化所帶來的各項威脅，包含氣溫上升至人類無法忍受；海平面上升到無法居住；極端天氣氣候所帶來颶風、洪水、乾旱、森林火災；生態系統破壞，物種滅絕造成的生物多樣性的負面影響；糧食安全威脅造成的飢餓與戰爭；水資源問題造成的飲水與農業問題；疫病傳播與空氣污染造成的健康問題；經濟損失及社會不平等加劇等。因此人心才是我們要救的，而ESG中的S社會責仼則是關鍵（ESG分別是環境保護（E，Environmental）、社會責任（S，Social）以及公司治理（G，governance）的縮寫）。聯合國SDGs17項中 169項子指標則是中道領導文化要推動的科學方法，也是最適選擇。唯有如此，才能減緩人類消失的時間。

宗教的合作是人類文明的再突破

宗教合作有助於促進和諧、公正和永續人類文明，解決重大社會問題並實現更高水平的文化多樣性。然而，宗教合作也需要謹慎處理，以確保尊重不同的信仰和價值觀，並避免激化宗教衝突。

唯有以我們這一代就看的到的地球未來危機引領變革，讓人們覺察與醒悟，進而改變思想與行為。才有機會回到以前環境，再一次用更有智慧的人文與科技，邁向人類進化的第二曲線!現在回頭， 或許還有機會!