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~ 靈修的五種境界~ 聆聽內在的聲音享受大自然美景

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發表於 2023-5-4 15:23:51 | 顯示全部樓層 |閱讀模式



從前有位明師,一位開悟的大師。有一天,他閒坐著,心情開朗、愉快,徒弟們於是請他開示,關於他所經歷過的意識等級,大師就告訴他們,上帝帶領他從一個階段的意識層次到另一階層的過程。世足獎盃



         這位明師告訴他的徒弟們,首先上帝帶領他、牽引他進入「行動的境界」,並且在那兒居住了許多年之後,上帝再回來引領他進入「懊惱的境界」,他住在那兒,直到所有過分執著的心都被洗淨。就在此時,這位明師在「愛的境界」找到了自我,「愛之境」的火焰,燒掉了所有剩餘的自我,意思是這個小我,然後他被帶到了「寂靜之境」,在那裡他驚奇地回顧了生死的奧秘。徒弟問他:「這就是您所追求的偉大神性的最後階段嗎?」這位明師說:「不!不!那不是最後的階段。」



         有一天,上帝對這位明師說(當時他還只是一個真理追求者):「今天我將帶你到上帝心中的廟宇,那最內邊的聖壇。」於是明師就被領向笑聲的境界去。在通向「究竟涅槃」的旅程中,我們必須經過許多理解的等級、意識的層次,最後才能徹底明白所有的真理。




★行動的境界--  讓我們來看一看,上帝把那個將要成為明師的真理追求者帶向何處,上帝能帶他到哪裡去?首先,上帝帶他到「行動的境界」,並讓他留在那裡幾年。「行動的境界」是什麼意思呢?有人知道嗎?我想是指,當我們第一次接觸上帝的力量,即印心以後,我們被那源自於內在的、不可思議的能量和加持力籠罩著;這個內在的力量是在我們接觸真理或萬能力量時所得到的。


         我們將變得極為興奮,充滿了各種不可思議的創意。在我們的日常生活中,所有的念頭都轉化為具體的行動,以致於我們想做這個、想做那個、想要布施、想要傳播教理、想要成為出家人、想要拯救眾生、想要印書,想要做很多、很多事情。我們還會發現,自己有很多潛能。比如,我們以前一點也不會作詩,突然間,我們卻可以寫出很優美的詩歌,能夠寫出以前寫不出的優美散文。我們能辯才無礙、滔滔不絕,枯燥地講到人家入睡(大眾笑),至少那對失眠的人有益,如此,他們也可以獲益於我們的教理。


        我們也許能做一些手工或精緻的繪畫,能做許多事情,然後我們就停在那裡,喜歡上那種情況。我們看到自己有工作能力們看到自己有工作能力,用自己的天賦和才能從不同方面利益人類、利益自己,這使我們洋洋自得,我們感到人生歡樂多彩,充滿創意而沈醉其中。


        上帝會讓我們在這裡待一段時間,使我們表達出我們的興奮,並使我們胸中的激動散去,因為我們突然獲得太多激動的能量,充塞內外,這是我們開悟的第一階段,也就是那位大師所指的「行動的境界」。一些新同修極為熱情,你沒有辦法阻止他出去發樣書給貓呀、狗呀、街上的老鼠,他看到任何眾生都要發樣書(大眾笑),或者把師父的法相拿給街上的狗等等,認為牠們也能獲益,結果是做過頭了!有時這真的很難控制。我們為此感到非常非常驕傲,認為自己能傳揚師父教理,做了這個、做了那個,不過做與做是有所不同的。



有些人或多數人,現在仍然在做同樣的事情,但是態度不同。我的意思不是說你們現在還像剛印心時,是個活力充沛的「開悟笨蛋」,現在你們知道自己在做什麼,你會用比較沉靜的態度去領悟,「這是好的,我們應該世足獎盃做。」若是以前,有人因某些理由阻止你們做,你們會殺了他!(大眾笑)你們會告訴他:「你是魔,你阻礙師父弘法,你阻礙像我這種聖人工作....等等。」



我們試圖要每個人皆皈依我們的信仰,導致與其它人的關係經常發生衝突,例如和自己的家人、朋友、甚至我們的貓狗。因為我們強迫他們進入我們的系統,卻缺少 ​​足夠的智慧來掌握人的心理,讓他們了解我們的善意,及觀音法門的真諦及益處。



我們徒然擁有旺盛的精力、創意,但是卻沒有足夠的智慧來控制。因此,在修行之初,仍停在行動的境界時,才會經常犯錯,四面樹敵,朋友很少。初學者笨手笨腳,有時雖幸運地逮到一隻小魚,卻用掉了許多餌,我想那就是這位師父所指的「行動的境界」吧!雖然他只是簡單地提了一下,我們也能想像住在此境界的情況。




★懊惱的境界--反省生命無常    下一階段的意識層次,稱為「懊惱的境界」。「懊惱」指的是當我們做了很多事之後,雖然很努力還是失敗,或者是我們遇到許多忘恩負義的人,突然間使我們了悟!許多我們想要的事物並未成真,都基於我們的性急、笨拙、我們過分要求上帝的力量,況且我們又濫用上帝的力量。有時我們用上帝的力量玩神通、治病,或者用它圖謀小利益,如物質享受、家人團聚,或是求取人際關係的和諧。


在「行動的境界」多年,我們試圖以我們的好心好意但笨拙的方法來服侍人們,結果屢屢失敗,我們並沒有得到人們的感激,有時發現別人並不如我們那麼熱心,不願配合,我們為此很失望,非常地孤單,甚至感覺到可怕!我們祈求關係良好等等,都能如願以償,但是反而變成負擔,苦多於樂,我們經歷了失望、不快樂與不滿,因而開始反省生命的無常。我們開始感受到:「喔!到頭來一切都是空,不論在這個無常的人世掙扎多少,我們也得不到什麼,留不住多少。」


上帝讓我們進入「懊惱的世界」,以便我們能從一切世俗慾望、無常期待世足獎盃中解放我們自己,進而得以從慾望、從不快樂的假像中得到自由。我們不快樂都是咎由自取,因為我們追求物質和短暫無常的事物。




★邁入「愛的境界」--當我們能從過度的慾望及執著中解放出來時,我們會感到平靜、滿足,這時我們進入了所謂的「愛的境界」。「愛的境界」是意識的另一個階段,在那裡我們感到我們的慾望、執著及我們的期待全都消失,我們開始感到非常平安,覺得我們能夠愛。







經歷了這麼多的失望和痛苦之後,我們開始感覺到內在更平穩,感到我們和所有眾生之間存在著無分別的愛,因為這分愛力,我們願意做任何犧牲。我們覺得不分你我,所有的眾生都一樣。

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