本帖最後由 borofone0517 於 2023-4-21 11:25 編輯
耶和華是我的牧者.我必不至缺乏。
他使我躺臥在青草地上、領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒、為自己的名引導我走義路。
我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害.因為你與我同在.你的杖、你的竿、都安慰我。“
(詩篇23:1~4)
詩篇23篇是大衛的詩. 大衛年輕時是牧羊人, 整天和羊群在一起, 照顧羊, 保護羊, 大衛認識他的羊, 而他的羊也認識他. 大衛這首詩的前半部 (1~4節), 正是從"羊"的眼光, 藉著羊與他的牧羊人一天從早到晚的生活經歷, 來表達我們和 神親密的關係. 讀這首詩的時候, 我們得想像自己是一隻羊.
耶和華是我的牧者.我必不至缺乏" (詩篇23:1) 既然耶和華 神是我的牧者, 是我的牧羊人, 我當然是 神的羊. 就像牧羊人必定供應他的羊, 神也必定供應我, 正如 神的名"耶和華以勒" (希伯來文 יְהוָה יִרְאֶה, “Adonai yireh") (創世記22:14) 所啟示的 – “耶和華必供應/照看“, 因此"我必不至缺乏“. 他使我躺臥在青草地上, 領我在可安歇的水邊" (詩篇23:2) 一清早, 我的牧羊人到羊圈門口呼喚我的名字, 將我領出羊圈, 我聽見他的聲音, 就高興地跟在他後頭, 正如主耶穌所形容的, “羊也聽他的聲音.他按著名叫自己的羊、把羊領出來。既放出自己的羊來、就在前頭走、羊也跟著他、因為認得他的聲音" (約翰福音10:3~4). 我的牧羊人將我領出羊圈後, 將我帶到各個牧草肥美之處, 讓我可以盡情喫個夠. 我看見我的牧羊人始終在一旁看顧著我, 我就躺臥在青草地上安心地慢慢喫草, “他使我躺臥在青草地上“. 等到我喫飽了, 中午時分, 我的牧羊人將我領到水邊, 讓我喝水, 並且因為我的牧羊人保護著我, 我可以休息安歇, “領我在可安歇的水邊“. 他使我的靈魂甦醒、為自己的名引導我走義路" (詩篇23:3) 等到我中午喫飽喝足休息夠了, 我的身心靈得著完全的恢復, 此時我的牧羊人喚醒我, “他使我的靈魂甦醒“. 這裡"靈魂“的希伯來原文是נֶפֶשׁ (“nefesh"), 指的是 “全人” (whole being), 包括我們的身心靈. 等我甦醒以後, 我的牧羊人帶我走上回羊圈的路上, 雖然我會迷路, 但我的牧羊人知道回家正確的道路, 並且在前頭引領我, “為自己的名引導我走義路“. 這裡"義“的希伯來原文 צֶדֶק (“tzedek", righteousness), 有"正確“的含意在內. “義路“是 神引導我們所走的正確洲際棒球場賽程的道路
我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害.因為你與我同在.你的杖、你的竿、都安慰我" (詩篇23:3)
我的牧羊人帶我走最直接的道路, 讓我可以用最短的時間回到羊圈. 雖然路上可能會經過黑暗的"死蔭的幽谷“, 或者會遭遇危險, 但我一點兒也不害怕, 因為有我的牧羊人與我同在. 即使我害怕, 當我看到我的牧羊人打退猛獸的"杖“, 與他在我走岔時將我領回的"竿“, 我就感到安心. 我就這樣跟隨著我的牧羊人,tha直到回到羊圈. 大衛的詩因此表達, 如同牧羊人一天從早到晚引領, 供應, 看顧, 保護他的羊, 我們的 神也一天從早到晚引領, 供應, 看顧, 保護我們, 神無微不至地照顧著我們. 然而我們的 神不只是我們的牧羊人, 祂更是我們的"好牧人“, 正如主耶穌兩次稱祂自己是"好牧人“, “我是好牧人、好牧人為羊捨命…我是好牧人.我認識我的羊、我的羊也認識我" (約翰福音10:11, 14). 主耶穌是我們的好牧人, 甚至為我們捨命, 而我們是主耶穌的羊, 主耶穌認識我們, 我們也認識祂
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