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基督徒最常產生「誤解」的6段經文(上)

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發表於 2023-2-20 16:44:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
1.「又要以耶和華為樂,他就將你心裡所求的賜給你。」(詩篇37:4)2023經典賽中華隊名單

基督徒很喜歡以該段經文作為禱告詞,成為追求幸福人生(健康和財富)的渴求。然而,在詩篇整個上下文中,談到以色列歷史,與上帝在歷史中的作為。作者寫下這段文字的用意,旨在幫助人,對神有「正確的交通與敬拜」。大衛寫下詩篇37篇,是為世人而寫,其中談到「人的方式」與「上帝的方式」,形成強烈對比。


大衛在整個人生中—高舉上帝,以神為樂。此經文的前半段,是將人的注意力引向上帝本身。「以神為樂」意味著,當我們的喜樂在神身上時,會自動花時間在神的話語裡,喜愛與祂相處,並透過禱告與神交流,忍不住想更多認識主。


因而,我們生命被改變(羅馬書12:2);我們愛祂(約翰壹書4:19);我們想取悅祂,變得更像祂(羅馬書8:29、哥林多前書3:18);知道祂對我們的期望(哥林多前書12:16)


2.「耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶利米書29:11)現今,許多廣告單和汽車保險桿貼紙上,都2023經典賽中華隊名單印有這節經文。大多數人相信,上帝對人有美好計劃,樂意祝福人邁向興盛繁榮—通常指的是財務富足。


探究這節經文背景,在公元前627-586年,先知耶利米於以色列民被擄前後期間,向頑固、陷在罪中的猶大,寫下神的審判並應許。耶利米一再警告該國,若不悔改,將面臨神的審判。


先知耶利米從耶路撒冷寄信與被擄的祭司、先知,和眾民,並生存的長老,就是尼布甲尼撒從耶路撒冷擄到巴比倫去的。(耶利米書29:1)上帝讓耶利米寫下—祂將如何打亂這個國家的屬世計劃,並粉碎其屬世夢想。


亞述人將大部分以色列民擄到巴比倫,而留在耶路撒冷的人,以為神要祝福他們,詛咒被俘虜的人。然而耶利米預言,神將重召被虜百姓歸回故土,但不是按照其想要的時間表,而是依照上帝的時間、計劃和目的進行,關鍵在於—國家(全民)的悔改。


儘管耶利米的信息很清楚,但猶太人仍無法理解,其實,上帝是透過「囚禁」來拯救他們,並賜下祝福。耶利米書第29章,講述上帝應許給國家的祝福,「這些祝福是在逆轉或暫停申命記28:30-34中的盟約和詛咒」;上帝應許終將百姓帶回以色列,這是耶利米書29:11的重要「上下文」。


根據美國佛羅里達州「桑福德宗教改革聖經學院」(Reformation Bible College)常駐兼職教授—凱文·加德納牧師(Kevin D. Gardner)於餐桌談話雜誌中所說,「耶利米書第29章11節的上下文表明,2023經典賽中華隊名單這並非神要全面應許給人們一切屬世祝福。」




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