香港家書：沈旭暉

沈旭暉（facebook，20191019留言）：這是香港電台播放的《香港家書》。本來上款是「Dear Carrie」，內容希望他／她們明白，不過後來大家感覺她已不能回頭，還是給所有香港朋友算了。🙏

//各位香港朋友：

相信於過去幾個月，大家一同經歷各種高低起伏。我們有哪些最大得著？我們又正在爭取一個怎樣的香港呢？

我記得我小時候的香港，可能就是最黃金的香港，英國殖民管治高壓的一面開始遠去，自由民主的概念開始落地生根，中國模式尚未出現，但六四集會、華東水災集會可以同步進行，當時大家不會深究身份認同的問題。正如鄧小平所言，是「馬馬虎虎」的愛國者。

當時的香港經濟位居世界前列，軟實力無以復加，我於美國和英國讀書時都是以強烈的香港身份認同為榮。香港當時的成功之道可歸於簡單的哲學—水至清則無魚，這學問於回歸後有被掌握好嗎？

究竟是否回歸後，所有東西都是剎那間改變？究竟是否正如政府或者北京的朋友所言，一切都是外國勢力、地產霸權、通識教育或是沒有國民教育所導致呢？

回看十年前的2008年北京奧運、10年的上海世博，清明上河圖來港展覽時萬人空巷的場景。那些時日，香港人對中國的身份認同是過半數的，年青人還未有港獨訴求，一切似乎都「形勢大好」。這不是北京眼中最期望的事實嗎？為何十年間一切都改變了？

《經濟學人》較早前的民調中，居然只有百分之三的三十歲以下年青人，認同自己是中國人。如果你認為香港沒有國民教育導致缺乏身份認同，那為何官員們的子女會拋棄香港的教育而到海外讀書、甚或移民？那麼，到底過去的十五年發生了何事令香港人感不快呢？是否因為打破了「水至清則無魚」的哲學呢？

香港正在發生的事相信令不少人憂心，但是否單靠三萬警察便足以「止暴制亂」呢？如果一個社會令一代人兩代人三代人都失去信心，就算社會表面上一切正常，似北韓般生活又是否開心呢？

近月來，我們特別擔心的，除了社會的動盪不安外，亦見到過去幾十年凝聚的社會共識、核心價值被慢慢破壞。無論政府還是親北京的媒體，批評的對象，由本來所謂的反對派，變成了批評教育制度、校董會、醫管局包庇武力，慢慢到國泰航空、匯豐、法官醫生律師專業人士或者媒體，包括香港電台，似乎全部皆是犯錯的對象，只有撐警才是政治正確的行為，這樣又是否真正意義上的「攬炒」？

其實香港本來就處於漩渦、國際關係的灰色地帶中，我們從小便相信溝通的價值，亦相信社會本來有和而不同的價值觀，但不代表香港人沒有底線或原則。而這種原則也見於以前不少的建制派身上，例如前特首曾蔭權也曾於香港家書講過「一個國家兩種制度、兩種生活方式、兩種貨幣、兩套法律，甚至是兩套價值觀」，明顯地，香港和內地有不同價值觀，否則也不需一國兩制。又正如曾蔭權說，「深深明白到香港要持續發展，香港人要生活得愉快，要貢獻國家，更要保持香港的獨特性」，但未來還有這種獨特性嗎？

政壇前輩李鵬飛也講過，「特首這份工作，當然是面對兩個不同的老闆，但當一國兩制有衝突時，自然應該站在香港人的一邊。」但現在的上位者有這個意識嗎？

我一直覺得2012年是香港乃至世界的分水嶺，「全面管治權」這套新管治哲學從此出現，以前我們眼中可以自行處理的問題，剎那間都會被上綱上線演繹，動輒便被演繹成國家利益、國家矛盾、國家主權、國家統一、國家團結。當然，這些問題很重要，但是否一舉一動一呼一吸都需被上綱上線呢？自從2012年出現的結構性改變後，香港人情緒明顯地愈來愈低落，社會矛盾愈加尖銳，對立也代替溝通成為新香港常態。自始，身份認同問題也好，捍衛核心價值問題也好，漸漸由次要矛盾變成主要矛盾。特區政府是否明白，這些才是深層次矛盾，我們所關注，而非有沒有樓。

身邊不少朋友本來也是較務實的，不問世事或是專心養妻活兒，但突然間有一種覺醒，香港下一代會否還有核心價值？還有真香港人嗎？曾幾何時，街上沒太多金舖，香港人可以互相於小店開玩笑，充滿人情味。甚至facebook不久前還能暢所欲言，無需改名；當你捍衛香港核心價值時，無需上綱上線，無需擔心因而失業；過關深圳時無需被查手機，無需因香港身份於內地媒體承受批鬥。當時兩地有一度相對健康的防火牆，互相尊重，非今時今日般，每個環境每個家庭都有一種群眾鬥群眾的局面。

今日台上官員、上位者不少都是老相識，也有私人交情，也曾十分尊重。不論是香港之子還是香港之母，大家都是香港人，為何剎那間似乎都失去香港人的智慧和價值觀呢？新一份施政報告，似乎又把問題根源指向房屋問題，但是否這麼簡單？人生存在於世，只追求安居樂業，其他價值觀都不存在？如果只是這樣，北韓是最快樂的地方嗎？否則，為何有些事情會被輕輕放下，是否缺了解決問題，甚至指出問題的勇氣呢？

我們好希望，屬於香港人的問題，可以用香港人傳統的智慧及方式，真正解決深層次矛盾。

香港人，努力加油。

沈旭暉
2019年10月19日//

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