但以理書 第5章 - 吕振中譯本

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伯沙撒王為他的一千大臣擺設了盛筵﹐跟這一千人對面喝酒。
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當伯沙撒喝酒歡暢的時候﹐他吩咐人將他父親(或譯:祖父)尼布甲尼撒從耶路撒冷裡面殿堂中所掠取的金銀器皿拿來﹐王和大臣王后妃嬪好用這些器皿來喝酒。
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於是人就把從耶路撒冷裡面上帝殿中﹑就是殿堂中﹑所掠取的金銀器皿拿了來;王和大臣王后妃嬪就用這些器皿來喝酒。
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他們喝酒﹐稱頌了金銀銅鐵木頭石頭的神。
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立刻有人手的指頭伸出來(同詞:拿來)﹐在王家宮殿的粉墻上﹑燈臺相對的地方﹑寫字;王見了寫字的手掌。
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王就變了氣色﹐他的思想使他驚惶;他的腰骨好像脫了節﹐雙膝直彼此相碰。
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王使勁地喊著﹐吩咐人將那些用法術的﹑那些迦勒底博學的人﹑和占卜的﹑領進來。王應時對巴比倫的博士說:「甚麼人能讀這文字﹐把它的解析向我講明白的﹑他就可以穿紫紅色袍﹐脖子上帶金鍊﹐在國中掌權﹑居第三位。」
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於是王所有的博士都進了來﹐卻不能讀那文字﹐也不能把解析告訴王。
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伯沙撒王就很驚惶﹐氣色突變﹐他的大臣也都驚愕失措。
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太后因王和他的大臣所說的話﹐就進了宴宮;太后應時說:「願王萬歲!你的思想可別使你驚惶哦;氣面可不要變哦!
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在你國中有一個人﹐他裡頭有聖神明之靈。你父在世的日子﹐發現這人心中有亮光﹑有通達﹐有智慧﹐好像神明的智慧;你父尼布甲尼撒王(此處原有:王你的父)曾經立了他為術士及用法術的﹑跟迦勒底博學的人和占卜者﹑的領袖;
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都因為在他裡頭﹑在但以理心裡﹑有非常高超之靈﹐有知識﹐有通達﹐能講明夢的解析﹐能釋謎語﹐能解難題的結──這但以理﹑王又給他起名叫伯提沙撒:現在可以把但以理召來;他一定能把解析講明白。」
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於是但以理就被領進到王面前。王應時問但以理說:「你就是但以理麼﹐就是在猶大被擄的人之中﹑我王我父從猶大擄來的那位麼?
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我聽到你的事了﹐聽說你有聖神之靈(或譯:至聖上帝之靈)﹐說你裡面有亮光﹐有通達﹐有非常高超的智慧。
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現在博士跟用法術的都被領到我面前﹐為要叫他們讀這文字﹐把它的解析告訴我﹐無奈他們都不能把這話的解析講出來。
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但是我聽到了你的事了﹐聽說你善於解析﹐能解難題的結。現在你若能讀這文字﹐把解析告訴我﹐就可以穿上紫紅色袍﹐脖子上戴金鍊﹐在國中掌權﹑居第三位。」
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但以理就在王面前回答說:「你的贈品可以歸你自己﹐你的賞報可以給予別人;然而我卻要為王讀這文字﹐把解析告訴王。
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王阿﹐至高的上帝曾將國位﹑大權﹑尊榮﹑威嚴﹑賜給你父尼布甲尼撒;
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因於上帝所賜給他的大權﹑各族之民﹑列國之民﹑各種方言的人就都在他面前戰兢恐懼:他喜歡殺誰﹑就殺誰﹐喜歡讓誰活著﹑就讓誰活著﹐他喜歡讓誰升高﹑就讓誰升高﹐喜歡讓誰降低﹑就讓誰降低。
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但他心高氣傲﹐剛愎自用﹐就從他的國位上黜落下來﹐他的尊榮就被褫奪。
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他被趕逐離開人類;他的心變如走獸的心;他的住處同野驢在一起;他受迫而喫草如牛;他的身體被天露滴濕﹐等到他承認至高上帝在人國中掌權﹐都隨著自己的意旨立人來管理。
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而你呢﹐伯沙撒阿﹐你是他的兒子﹐你雖知道這一切﹐你心仍不自己謙卑﹐
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竟對著天上的主高抬自己﹐叫人把他殿中的器皿拿到你面前﹐你和你大臣﹑王后﹑妃嬪竟用這些器皿來喝酒;你又稱頌那些金銀銅鐵﹑木頭石頭的神﹐就是那些不能看﹑不能聽﹑不能知道的;至於你手中執掌你氣息﹑那管理你一生行程的上帝﹑你卻不將尊榮歸與他。
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「於是從『神在』那裡就有手掌伸出﹐這文字便題簽出來。
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以下這句就是所題簽的文字:『彌尼﹐彌尼﹐提客勒﹐烏法珥新。』
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這話的解析是這樣:『彌尼』即是:『上帝已經數算了你執掌國政的年日﹐使它終止』;
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『提客勒』即是:『你被稱在天平裡﹐被發現為虧欠的』;
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『毘勒斯』(此為『法珥新』一詞之單數式;亦與『波斯』一詞同字母)即是:『你的國崩裂了﹑歸與瑪代和波斯人。」
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於是伯沙撒下了令﹐人就把紫紅色袍給但以理穿上﹐把金鍊給他帶在脖子上;又傳出有關於他的公布:使他在國中掌權﹑居第三位。
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就在那一夜﹑迦勒底王伯沙撒就被弒殺了。
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(亞蘭文作但:6:1)瑪代人大利烏就取了迦勒底國;那時大利烏約六十二歲。

箴言選讀

箴言 29:2
義人增多,民就喜樂;惡人掌權,民就歎息。

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